دوشنبه ۱۲ خرداد ۱۴۰۴ - 
حجت الاسلام والمسلمین ایازی؛
مانع دیگری که به نظر من سخت‌تر و سنگین‌تر است و شاید بشود گفت عاملیت افراد سودجو است جریان قوی حوزه‌ها بر اساس نگاه سنتی است. اکثریت در حوزه‌های علمیه را فقهای سنتی تشکیل می‌دهند و تحول در دیدگاه ایشان هم معمولاً زمان‌بر است. با وجود همه تحولاتی که در دنیا رخ داده، اگر این نگاه بخواهد تغییر پیدا کند نیازمند زمان و آگاهی و فهم تغییرات در مناسبات اجتماعی است. این تغییرات چه خوب باشد و چه بد، امروز واقعیت است.
کد خبر: ۳۷۰۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
باز می گویید ، اگر نخواستی برو؟
آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار رئیس دانشگاه تهران گفت: علاقه به وطن و حفظ کشور یک مساله فطری و دینی است، هر وقت دیدیم عزیزی از این نخبگان علمی از کشور مهاجرت کرد بر ما سخت گذشت، باید در دانشگاه ها طرزی این عزیزان دانشجو را تربیت کنید که اراده حفظ کشور و آبادانی کشور را داشته باشند و به جای جذب شدن در سازمان ها یا کشورهای دیگر، خود به دنبال جذب دیگران و شروع یک حرکت در راستای آبادانی کشور باشند.
کد خبر: ۳۶۸۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۳
مراسم بزرگداشت «حکیم فارابی»:
نجفقلی حبیبی گفت: گرچه در کتاب عیون الأنباء فی طبقات الأطباء» بیان شده است که فارابی در پزشکی بسیار ماهر و استاد بوده، اما علی رغم این که تمام رساله‌های فارابی را در آنجا نام برده، هیچ اثری از پزشکی وی نام برده نشده است.
کد خبر: ۳۶۵۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۲
حسن سیدعرب:
حسن سیدعرب در بزرگداشت فارابی گفت: تأسیس فلسفه اسلامی و انتساب این عنوان به فارابی، چندان هم به سود فلسفه اسلامی نیست؛ چراکه اگر معتقد باشیم فلسفه اسلامی بخش قابل پیوند با تاریخ عمومی فلسفه است، نمی‌توان از مقطعی قائل به تأسیس آن بود؛ چون تأسیس همواره با ابداع همراه است. اگر به این معنا قائل باشیم که فارابی مؤسس فلسفه اسلامی است، باید دامنه تاریخی فلسفه اسلامی را نیز از تاریخ عمومی فلسفه جدا کنیم که این کار به نظریه وحدت تاریخ فلسفه آسیب وارد می‌کند.
کد خبر: ۳۶۵۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
آیت الله جوادی آملی؛
آیت الله جوادی آملی گفت: مسلمان شدن علم مطلبی است و مسلمان شدن جامعه مطلبی دیگر و تا علم مسلمان نباشد، عالم مسلمان نمی‌شود؛ این اندیشه انگیزه بخش است و با توجه به این که محصول فلسفه عملی است، گفتار و رفتار مردم را اصلاح می‌کند.
کد خبر: ۳۶۴۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
تعبیر فضیلت اجتماعی؛
یاسر پوراسماعیل می گوید: روشن است که تعبیر «فضیلت اجتماعی»از دو بخش تشکیل شده است. کلمه فضیلت، ویرچو از تعبیر لاتین ویرتوس آمده که یک حالت وصفی است و خودش از کلمه «ویر» به معنای «مرد» آمده در نتیجه «ویرتوس» به معنای «مردانگی» و «مروت» است. اینکه کلمه فضیلت ریشه مردانه دارد، در نگاه امروزین ما جنسیت‌زده تلقی میشود، اما فراسوی آن، ویرچو، نوعی بزرگسال بودن در رفتار‌ها و بزرگی معنا می‌دهد.
کد خبر: ۳۴۳۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۱
سرنوشت لوایح اف‌ای تی اف
حجت‌الاسلام احمد حیدری در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «مجمع تشخیص یا «بی‌تشخیص»؟!» درباره‌ی عدم تصمیم‌گیری مجمع تشخیص مصلحت نظام پیرامون دو لایحه باقی‌مانده از لوایح مربوط به اف. ای. تی. اف نوشت.
کد خبر: ۳۳۱۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
در سلوک آیت‌الله علوی گرگانی؛
دبیر مجمع عالی تفسیر قرآن حوزه علمیه قم با اشاره به سلوک حضرت آیت الله علوی گرگانی، وی را عالمی خوگرفته با ساده زیستی، بیگانه با تشریفات و قدرت طلبی خواند و این عالم ربانی را یک فقیه کارآمد و تمام عیار دانست.
کد خبر: ۳۱۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۴
در پی مناظره برنامه زاویه؛
چهارشنبه‌شب هفته گذشته (۲۶ شهریور)، برنامه زاویه شبکه چهار سیما، پس از چند ماه وقفه، اولین مناظره خود را با موضوع «الزام حکومتی حجاب» برگزار کرد. این مناظره نشان داد که صدا و سیما اگر در مسائل جدی و مورد ابتلای جامعه ما باب بحث را باز کند، برنامه‌هایش مورد توجه قرار خواهند گرفت و بحثش -در داخل و خارج از کشور- دیده خواهد شد. به‌علاوه فضای جامعه نیز آماده گفتگو در آن موضوع شده، فرصتی فراهم می‌آید و می‌توان بحث‌ها را، جدی و عمیق، ادامه داد.
کد خبر: ۳۰۱۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
با حضور وزیر علوم انجام شد
یازدهمین دوره جشنواره بین‌المللی فارابی ویژه تحقیقات علوم انسانی و اسلامی به مرحله اختتامیه رسید و برگزیدگان آن با حضور وزیر علوم و معاون علمی و فناوری ریاست جمهوری تقدیر شدند.
کد خبر: ۲۹۵۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱
یادداشت دکتر سریع القلم؛
نزاعِ میان کشورها و افراد ضرورتاً مذموم نیست. آنچه اهمیت دارد اینکه کشوری یا فردی به جمع بندی برسد که باید نزاع کند یا تعامل، کنار بیاید یا حتی عقب نشینی، می تواند سرنوشت ساز باشد. پرسیده میشود: مصداق مناسبی برای این موضوع چیست؟ پاسخ چین و شخص چوئن لای است. بعضی تصور می کنند معمارِ چینِ نوین دنگ شائو پینگ است. در حالی که مطالعۀ دقیق ترِ تاریخِ معاصرِ چین مشخص می کند که فکر، شخصیت و عملکرد چوئن لای از ۱۹۴۹ (زمانِ پیروزی انقلاب چین) تا ۱۹۷۶ (زمانِ مرگ او) به مدتِ ۲۷ سال نه تنها مسیرِ اقتصادی و سیاسی چین را تغییر داد بلکه با موقعیتِ فعلی چین، مسیرِ تحولات جهانی را رقم زد.
کد خبر: ۲۰۲۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
یادداشت دکتر سریع‌القلم:
یک ضرب‌المثل چینی می‌گوید: «به دنبال انتقام‌گیری از دشمن نباشید. کنار رودخانه بنشینید. آب، جسد او را می‌آورد.»
کد خبر: ۲۰۱۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی گفت: آنچه که در غرب مطرح است، در حقیقت بخشی از فلسفه است نه خود فلسفه. یا از نظر معرفت‌شناسی بحث است، یا کارهایی که با سیاست و اقتصاد آمیخته یا با اخلاق عجین است.
کد خبر: ۱۲۴۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۷
گفتوگو با محمدمهدی اردبیلی؛
دست کم در دو دوره از انتخابات گذشته، بسیاری با شعار «مطالبه‌محوری» پای صندوق‌های رأی رفتند بی‌آنکه از مبانی نظری و عملی آن آگاه باشند. مطالبه‌محور بودن چیست؟ چه ابزارهایی لازم دارد؟ در چه بستر اجتماعی قابل تبیین و توجیه است؟ و بسیاری پرسش‌های دیگر که تلاش برای پاسخ به آنها، پرسش‌های تازه‌تری را پیش روی ما گشود. در این زمینه با دکتر محمدمهدی اردبیلی به گفتوگو نشستیم. او پژوهشگر، نویسنده و مترجم حوزه فلسفه، دارای مدرک دکترای فلسفه غرب از دانشگاه تبریز است. پژوهش‌های او عمدتاً در حوزه ایدئالیسم آلمانی، بویژه فلسفه هگل است و کتابش تحت عنوان «آگاهی و خودآگاهی در پدیدارشناسی روح هگل» مورد توجه منتقدان قرار گرفت.
کد خبر: ۱۲۲۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۹
داود مهدوی زادگان:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در نشست «فقه پویا، روایت حداقلی و حداکثری» گفت: نهضت مشروطه را می توان حرکتی برای رسیدن به فقه پویا دانست.
کد خبر: ۱۱۶۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷
محمد لگنهاوزن عنوان کرد:
لگنهاوزن، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: عقل بدون هدایت وحی گمراه کننده است. علامه طباطبائی هم به تعادل عقلی درباره امور دینی اعتقاد داشت.
کد خبر: ۵۴۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
نگاه امام به بازرگان ابزاری نبود؛
بازرگان، مورد قبول خیلی از بزرگان حوزه علمیه و دانشگاه بود.رابط بین جوانان مسلمان اروپا و آمریکا آقای دکتر یزدی یا آقای صادق طباطبایی بود. آقای طباطبایی هم در این اواخر فامیل امام شدند.
کد خبر: ۵۰۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۲
محمد لگنهاوزن؛
لگنهاوزن، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: عقل بدون هدایت وحی گمراه کننده است. علامه طباطبائی هم به تعادل عقلی درباره امور دینی اعتقاد داشت.
کد خبر: ۳۶۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۷
چرا موسیقیدانان ما از «روشنفکری» فاصله گرفته‌اند؟
موسیقی می‌تواند شاخص «بلوغ فرهنگی» یک جامعه متفکر باشد
امروزه درباره نسبت «موسیقی و اندیشه» در جامعه ما این قضاوت وجود دارد که موسیقیدانان ما در مقایسه با گذشته از درجه روشنفکری پایین‌تری برخوردارند. در این گفتار می‌خواهیم دلیل این ارزش داوری را مورد بررسی قرار دهیم و عواملی را متذکر شویم که زمینه‌ساز گسست موسیقی از عالم اندیشه شد.
کد خبر: ۳۵۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۵
چرایی ترغیب عموم مردم به سمت فلسفه
آیا می‌توان فلسفه را در اختیار خیل مخاطبان عامّه که مطالعه‌ای در این رشته نداشته‌اند قرار داد و در عین حال چیزی از قوّت مفاهیم این رشته کم نشود؟
کد خبر: ۱۹۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۲۷